Einwohner von Prag

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Gedenken an das Ende des Prager Frühjahrs

Prag, 21. Aug. 1968 - ein historischer Tag. Die tschechoslowakische Demokratie, für die die Codierung des" Prague Spring" steht, war das "1968" des Orients. An das geschichtliche Ereignis erinnert uns ein Gespräch mit Herrn Dr. Bröll. Der damals 50-jährige war vier Tage lang ein Zeitzeuge der Ostblock-Invasion der DDR.

Auf Einladung des Schriftstellerverbandes der Tschechoslowakei kam er wenige Tage vor dem Überfall auf Prag. Im Interview mit der Firma Derspiegel hat Heinrich BÖLL über seine Erfahrungen berichtet. Das Jahr 1968 als Gezeitenwechsel" sagt Frau Dr. med. Eva von der Rak: "1968 in Erinnerung".

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Das Judenviertel (Tschechisch Zidowskaje m?sto ) heisst jetzt Josefow. Er ist der kleinsten Stadtteil in Prag, der von der alten Stadtmitte umschlossen ist und zu Prag 1 zählt er ist auch bekannt als das Judenghetto, die Judentum oder der Vierte Stadtteil. Im 10. Jh. ließen sich die ersten Kaufleute und Wechsler in Prag ansiedeln.

Jüdisches Stadtviertel Prag wurde im 12. Jh. als jüdisches Gemeinwesen zwischen Karl-Brücke und Altstädter Ring erbaut. Sie hatten ihre eigene Verwaltung, Schule, Gerichte und stellten alle anderen Bewohner Böhmens vor. In seiner Glanzzeit hatte es 1.900 Einwohner und wurde zum größten Wirtschafts- und Kulturzentrum für das Judentum in Deutschland.

Von der Judenverfolgung wurde 1096 berichtet, als der erste Evangelisationskrieg durch Prag ging. Im Jahre 1389 kam es zu einer weiteren großen Verfolgungsjagd im Prager Judenghetto, und als Jugendlicher, der später zum Rabbiner wurde, erlebt er dies auch selbst. Obgleich die jüdische Bevölkerung in Prag verfolgte und in ihrem Getto eingesperrt wurde, durften sie nur begrenzt mit Christinnen und Christen zusammentreffen.

Der Bekanntheitsgrad des Judenviertels wurde durch den Aufbau einer tschechischen Stadtsynagoge (Staronová-Synagoge) im 13. Jh. bestätigt. Sie sind wie ein Rathaus für die jüdische Bevölkerung und wurden daher nicht nur für religiöse Aufgaben, sondern auch für die Lehre und Verhandlung aller öffentlicher Belange genutzt. Relativ friedvolle Zeit und Wohlstand im Wechsel mit der Zeit der Repression und gewaltsamen Austreibung der Iren.

Anfang des 16. und 17. Jh. unter Rudolfs Regierung beginnt das goldene Ghetto. Rudolfs zweite Generation beruhigte die Rechte der Israeliten und das Judenviertel blühte auf. In der berühmten Talmudistenschule, die von Prag aus betrieben wird, wurden mit Unterstützung der hier arbeitenden Hebräer viele bedeutende Werke geschrieben und wissenschaftlich bearbeitet.

Mit dieser Zeit sind viele bedeutende Persönlichkeiten der Judenkultur und -wissenschaften verbunden: der Historiker Davids Janus, der Rabbiner Jehuda Levi n. B. L. B. L., bekannt als der Schöpfer des sagenumwobenen Golems, der Gerichtsjude und Banker von Rudolfs II., der wohlhabendste Mann in Prag, der Schutzpatron und Ghettobauer, der erste zum Adel beförderte Judentum in der Habsburger Herrschaftsmonarchie, der Basewi J oachimitisch war.

Sie wurden alle auf dem ehemaligen Judenfriedhof begraben. Aus dem starken und beliebten Getto wurde die Haupstadt der außerhalb von Israel lebenden Judentradition. Das Judenviertel wurde im 17. Jh. nach einer Pest abgebrannt, aber es wurde wiederaufgebaut.

In der Regierungszeit Mariens standen die Israeliten wieder vor einer Welle der Verfolgung. In den Jahren des vierten und 18. Jahrhunderts wurden jüdische Menschen aus dem Land vertrieben. Im Jahre 1781 hat sich die Lage der Prager Bevölkerung verbessert, als der Bezwinger Josef II. das Toleranz-Patent herausgab, das den Bürgern den Zutritt zu den Schulgebäuden sicherte.

Im Jahre 1848 wurde die Judenbevölkerung freigelassen und hatte die Gelegenheit, das Getto zum ersten Mal zu verlassen. Daraus resultierte ein erstaunliches Resultat, der rasche Zerfall des Stadtteils. Unmittelbar danach zog der reiche Jude aus und der arme Mensch ein, ganz gleich welcher Glaubensrichtung. Die Ghettos wurden zu einem Hafen für Verbrecher, sie verschlechterten sich rasch und wurden zu einem Rotlichtviertel.

Der Prager Gemeinderat beschloss in den 1980er Jahren, trotz öffentlichen Widerstandes nahezu das gesamte Getto wiederherzustellen. Es wurden mehrere Schulen, Privathäuser und Paläste vernichtet, aber sechs Schulen - Alte Neue, Klause, Rosa, Maisel, Spanische und Hohe, der alte jüdische Kirchhof in Prag und das barocke Stadthaus - wurden beibehalten.

Es wurde 1906 als Jüdisches Freilichtmuseum errichtet und hat viele geschichtliche und kunsthistorische Baudenkmäler aus den verwüsteten Gebäuden und Schulen erhalten. Auch nach dem Zweiten Weltkrieg erwarb das Haus viele Gegenstände aus dem Eigentum der nicht aus den nationalsozialistischen KZ zurückgekehrten Judäer. Gegenwärtig kooperiert das Prager jüdische Erlebnismuseum mit dem Jerusalemer Erlebnismuseum.