Stadt und Fluss in Böhmen

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Geographische Sünden

Das Online-Dossier "Geschichte im Fluss" der Bundesstelle für politische Bildung wird von ihm mitgestaltet. Im Jahr 2013 erscheint sein Werk Die Elbes. Die europäische Flussgeschichte, der wir dieses Kapital entstammen, hat sich erheblich verkürzt. So mancher Tscheche, der die Verschmelzung von Elbe und Moldau beobachtet, fragt sich, warum die Donau im weiteren Lauf Elb genannt wird und nicht Vltava.

Jahrhundert in der Tschechischen Republik hat sich die Idee der Moldau als Nationalfluss der tschechischen und der Elben als " deutscher Fluss " bis heute erhalten. Zuvor war die Elb der große Fluss von Böhmen. Im Frühsommer 1838 stand der angehende südböhmische Budweiser Autor Francesco Shuselka über den Weingärten von www. eské Budjovice und blickte auf das, was er später als "geographische Sünde" bezeichnen würde.

Noch vor seinen eigenen Augen fließt die Vltava, wo er zur Welt kam, in die Elbtiefe. Es wird kaum ein Topograph gefunden, der nicht mit tiefem elegischem Seufzen das dramatische Schicksal beschuldigt, dass die majestätische Vltava, nachdem sie das Land in der Mitte voller Hochmut und Segen überschwemmt hat, im kleinen, weniger bekannten Fluss versinken wird", heisst es in seiner am 19. und 1838 in der Fachzeitschrift Böhmen veröffentlichten "Stand Speech".

Doch der Deutschstämmige Böhmer bedauerte auch seine Mitbürger. "Der" erste Ort im Herz des Vaterlandes" gehört der Vltava. Er ist und ist der erste nationale Fluss in Böhmen, und dank seines Untergangs in der Elbebene wird die Moldau nur noch als Böhmische Fluss bezeichnet. "Fast vierzig Jahre nach Schuselkas "Rede" wurde die symphonische Poesie der Komponistin Wltawa von Bed?ich erstaufgeführt.

Zu diesem Zeitpunkt war der Nationalfluss Böhmen - deutsch und tschechisch - schon lange der Nationalfluss der Tschechien. In der böhmischen Landeshauptstadt Praha herrschte der Nationalitätskampf zwischen Deutschland und Tschechien. In seinem symphonischen Kreislauf Mein Land (Ma vlást) setzte er den Fluss, der so großartig durch die Goldstadt Praha fließt, in Einklang mit den anderen Sagen und Wahrzeichen der Böhmischen Epoche.

Diese Verbindung zwischen Tschechien und Moldawien hat ein solches Echo, dass auch heute noch jede Ankündigung im Prag Hbf von den ersten vier Tönen von Moldawiens Moldawien, sozusagen als Werbesong, erklingt. Zu der Struktur seiner symphonischen Poesie schreibt Smetana: "Die Zusammensetzung beschreibt den Verlauf der Moldau, beginnend mit den beiden kleinen Brunnen, der kalten und der heißen Moldau, die Vereinheitlichung der beiden kleinen Bäche zu einem Fluss, den Verlauf der Moldau durch Wald und Wiesen, durch die Landschaft, in der derzeit eine bäuerliche Hochzeit stattfindet, die Larven ihre Runden im Nachtmondlicht.

In den Stromschnellen des St. Johannes strömt die Moldau; in einem weiten Schleppzug geht es weiter nach Praha, über Wy?ehrad, und in einem majestätischen Verlauf verschwindet sie schliesslich in der Weite in der Elbe. "Die tschechische Patriotin sah die Moldau von ihrer schönsten Seiten, und auch für Francesco Shuselka erreichte sie ihren Gipfel in der Goldstadt: "Jetzt kommt die nie ruhende Flutwelle an den Platz, wo die thronenden Prager Schlösser residieren, wo die stolzen Prager Türme meilenweit regieren.

Der hemmt den Schnelllauf, um diesem Ruhm immer mehr nachzugeben. Unten in der Prager Innenstadt verliert die Moldau ihre Zauberkraft, erschöpft und ohne Sonnenschein strömt sie ihrem bevorstehenden Ende entgegen. "In den Ruhestand aus Prag", sagt er Abschied von seinem Heimatfluss, "die Moldau ist nicht mehr das Abbild fröhlicher Elan.

"Wie sich die Moldau im Arm ihrer "zarten Schwester" vollzieht, ist ein Spektakel, das jedes Jahr viele Besucher anlockt. Im Sommer erklimmen Hunderte von ihnen den Burghügel zu der alten und schönen Stadt der tschechischen Königin und schauen hinunter zum Fluss.

Unterhalb des Schlossberges fließt nicht die Moldau in die Elb, sondern ein Schifffahrtsweg. Der Kummer über das traurige Ende der Moldau will bis heute nicht enden. Beinahe herausfordernd bezeichnen die tschechischen nicht den Platz des Happenings im englischen Mund, sondern südlich, also Einmündung. Das wäre eigentlich wieder eine geographische Schuld, der nationale Fluss der Tschetschenen.

Schließlich schlägt er vor, daß sich Molda wa und Elben auf gleicher Höhe begegnen. Aber welche Beziehung hatten und haben die beiden großen Flüsse von Böhmen und später der Tschechischen Republik eigentlich gegeneinander. Weshalb bleibt die Vltava, die in der Tat etwas längerer und wasserreicherer ist, nach dem Zusammentreffen mit der Elbinsel nicht mehr benannt? Warum wurde die Elb nicht zum Nationalfluss von Böhmen und Tschechien?

Denn, wie vermutet wird, wäre es nach dem Überqueren der Sachsengrenze kein tschechischer Fluss mehr gewesen? Sind die Elben zu dt. für die Deutschen? Möglicherweise ist die wichtigste Sinnbild der beiden Böhmischen Ströme auf dem Petersplatz in Prag zu finden. Majestätisch auf der Plattform des Böhmischen Nationalmuseums von 1891 thront die Statue der böhmischen Patronin Antonin Paul Wagner mit Kranz, Wappen und Degen.

Aber auch die Elb- und die Republik Moldau kommen voll zur Geltung. Er stellt die Elb als einen alten Mann dar, dem die Vltava, eine hübsche kleine Tochter, die Show abstiehlt. Ein Vortrag, der keine Frage zum tschechischen Flusswettbewerb offen lässt: Der Wagnersche Fluss Vltava am Wenceslas-Platz ist der Fluss, dem die Gegenwart angehört, die Elb ist ein Denkmal.

Was die sinnbildliche Repräsentation von Elb- und Moldau heißt, sagt der Geograf Adolf Kärger, muss man zunächst wissen, dass sich in Böhmen Ende des neunzehnten Jahrhundert die Interpretation der Elb als deutsche und der Moldau als tschechische Flüsse schon lange etabliert hat. Obwohl die Deutsche in Praha um die Hälfte des neunzehnten Jahrhundert noch die wirtschaftliche und kulturelle Spitze bildete, waren sie demographisch in Rückstand gekommen.

Lediglich in den Bezirken des alten Prags machten die Germanen 1848 die halbe Stadt mit 142.600 Einwohnern aus. Im neuen Stadtteil Si?kov und ?míchov dagegen waren die tschechischen mehrheitlich. Jahrhundert stieg die Einwohnerzahl vor allem in diesen neuen Arbeitervierteln - die Deutsche wurden zu einer Minderheiten.

In der zweiten Jahreshälfte des 19. Jh. kam es so zu einem demographischen Umbruch, der den Nationalismus in Tschechien zu einer Mehrheit in der Hauptstadt machte. Für ihn umfasst die Symbolkraft des jugendlichen und kindreichen Moldawiens und der älteren Frau Elb nicht nur den Migrationssaldo beider Bevölkerungsschichten, sondern auch die Geburtsentwicklung. Die Geburtenhäufigkeit der Bundesbürger ging zurück, während sie bei den Tschechiens anstieg.

"Wenn man sich aber nicht auf die " demographische Aussage " von Wagner konzentriert, sondern auf die Entstehungsgeschichte der Elb- und Moldawiensiedlungen, wird der Anspruch der Moldawier auf Alleinvertretung als Nationalfluss von Böhmen bald erloschen sein. Böhmen beginnt seine Entwicklung nicht an der Moldau, sondern an der Elb. Im aufschlussreichen Aufsatz über die Prager und die Nationalität teilt er die böhmische Siedlungslandschaft in ein "trockenes und warmeres altes Siedeland" im nördlichen Praha und das "höhere, klimahärtere, natürlich waldreichere Südböhmen".

Altsiedelland ist die Elb, der Fluss der jüngsten Besiedlungsgeschichte die Moldaus. In der Tat war die Oberelbe bereits vor der Migration der slavischen Völker bebaut. Laut der Zeitschrift www. böhmisch-mährischer Herkunft waren ihre Ahnen an die Elbestadt gezogen: "Zwischen der böhmisch-mährischen Depression und dem Bergland kamen die ersten Landwirte in die Gebiete von Königgrätz u. Perdubitz und ließen sich von dort an der Elb nieder.

"Zu den ersten Völkern, die die Oberelbe bevölkerten, zählten die Kelten Bojers, die Böhmen später den Titel verliehen, sowie die Germanen Marcomanni und Voltigi. Alte Elbe: Unter diesem Blickwinkel ist sie eine Referenz an den "Erstgeborenen" in Böhmen. Was ist mit der Moldau? Was? Der tschechische Patriot wandte sich gegen die alten Rechte der Elben gegen den Gründermythos Praha - symbolisiert in der Liberalen.

Ihre Leute wollten nicht von einer Ehefrau regiert werden, berichtete der tschechische Historiker Kosmas von Praha in seiner Chronik des 12. Jahrhunderts. Es handelt sich um eine Abkömmling des sagenumwobenen Vorfahren Czech, der mit seinen Schülern aus dem Nord-Osten in das später Böhmen einwanderte. Der Tscheche und sein Umfeld sollen zuerst die Oder, dann die Elben und die Moldau durchquert haben.

In der Böhmischen Tiefebene sahen sie den 456 m hohen Gipfel des Berges www.böhm. com und erklommen ihn. "Bis heute ist die nur dreißig Kilometern von Praha entfernte Website der Pilgerstätte der Deutschen. Auf die Frage, wie man das vor ihnen liegende Gebiet bezeichnen soll, schrieen die tschechischen Schüler nach der Legende: "Wie Sie", so wurde die Slawenstadt Böhmen zwischen dem sechsten und achten Jh. und der Prager Stadtgründung zu einer Mythologie und gab Moldawien den volkswirtschaftlichen Zusatznutzen, den es im Wettbewerb mit der Elberegion offensichtlich brauchte.

Die Skepsis über den Moldaumythos gehört der Vergangenheit an. Der tschechische Volksdichter und Schriftsteller Jan K. C. Jira?ek publizierte die Erzählung in seinen altböhmischen Sagas, die auch zur Zeit der Eröffnung des Nationaltheaters und des Nationalmuseums in Praha auftraten. Man spricht bei uns nicht von einem "Praotec ?ech", sondern der Historiker von Böhmen bezeichnet den Vorfahren mit dem römischen Begriff "Bohem".

Es gibt jedoch immer noch kein Tschechisch für Böhmen. Wenn die Tschechische Republik von Böhmen spricht, wird es wie bei Yira?ek mit der Übersetzung der Adresse ?esko wiedergegeben. Die Veruntreuung der anderen Teile des geschichtsträchtigen Böhmen - Moravia und Silesia - scheint die tschechischen Bürger nicht zu stören. Entscheidend für die Beziehung zwischen Elb und Moldau ist jedoch, dass der Gebirgszug und das zu Füssen gelegene Gebiet, "wo Muttermilch und Blütenhonig fließen", nicht zu den Jungen Siedlungen an der Moldau gehören, sondern zu den Alten Siedlungen an der Elb, die nur fünfzehn km weiter an der Ortschaft vorbeifließen.

Der Legende nach haben also nicht nur die Deutschen und keltischen, sondern auch die Slawen aus Böhmen ihre Lager an der Oberelbe aufgeschlagen. Erst später wurde die Prager und damit die "nationale Moldau" zur Haupstadt, als sich die Website der Stadt in einem slawisch- brudermörderischen Krieg gegen die an der Elbinsel ansässigen Slawnikiden durchsetzte.

So wie es in der sinnbildlichen Abbildung von Antonin Paul Wagners am Fuße Böhmens in Praha zu erkennen ist: Die Elb als alter Mann (mit den alten Rechten) und Moldawien als junger Mann (und ihre Nachfolgerin). Jeder, der heute durch die Prager Buchläden reist und auf der Suche nach Elbliteratur ist, wird enttaeuscht sein.

Es gibt keine tschechischen Monographien über diesen Fluss, der über 367 Kilometer durch das ganze Gebiet fliesst, aber es gibt viele Bücher über die Moldau und ihre Zuflüsse Sárka, Bérunka, Saba. Das muss man so interpretieren, dass der im 19. Jh. entstandene Wettbewerb der böhmischen Flüsse mit der Bezeichnung Moldawiens als Tscheche und der Elb als deutscher Fluss noch existiert.

Aber nicht immer haben die tschechischen Bürger die Elb als " deutsche Fluss " vernachlässigt. Jahrhunderts war die Elbestadt der wichtigste Fluss in Böhmen. In Böhmen schlagen die Herzen des Kontinentes. Von der Kuppel der Prager Stadttürme fließt ein Fluss direkt in die Polarmeer. die Elben, die Verbindungen zwischen Böhmen und dem Mittelmeer.

Noch heute befindet sich ein Exemplar dieser "Europa Virgo"-Karte von 1592 in der Klosterkirche von Praha in Sv. Fast dreißig Jahre nach der Veröffentlichung des Reiseleitfadens begann der 30-jährige Weltkrieg um Böhmen. Die zweite Kriegsursache, der zweite tschechische Fensterschlag, war der Bestreben, die seit 1526 zu den Habsburgern gehörende Katholizität in Böhmen abzulegen.

Aber die Revolte der evangelischen Ländereien in Böhmen ist gescheitert. Auch mit der Niederschlagung in der Weißgebirgsschlacht 1620 schlug der Bestreben fehl, sich von der österreichischen Seite zu lösen und die Überlieferung einer unabhängigen tschechischen Königskrone wieder aufleben zu lassen. Nirgends sonst in ganz Deutschland hat die Rekatholisation so heftig stattgefunden wie in Böhmen. Der österreichische Staatskönig Friedrich II., der die Konterreformation an der Oberelbe und in Moldawien tatkräftig förderte, wurde für seine Maßnahmen besonders gewürdigt.

Für den Außenseiter spielt die Elbestadt eine große Bedeutung. Evangelische Texte aus Preussen, die im rekatholischen Böhmen untersagt waren, wurden ins Landesinnere eingeschmuggelt. Die Buchschmuggler führten über Oberschlesien und den Kamm des Riesengebirges zur Quelle der Elb und von dort flussabwärts über die Königsgrätz nach Praha. Johanna A. Komenius, Gründerin der evangelischen Bruderschaft und Gründerin der heutigen Bildung, flüchtete über die Elbe nach Niederschlesien und schliesslich nach Preussen.

Es folgen die tschechischen Religionsflüchtlinge, die in Berlins Hauptstadt empfangen werden und das Bohemian Village in dem heutigen Neuköllner Ort einrichten. So gibt es sicherlich eine landesweite Geschichte der tschechischen Bevölkerung über die Elben. Jedes Jahr im Monat August wird das große Weinfestival in der Region veranstaltet. Beim Durchqueren der Stadt sollte der große europäische Imperator Charles IV. nicht zu kurz kommen.

Der Tscheche verehrt den Luxembourger, der fliessend Englisch und Französisch spricht, weil er in der zweiten Hälfte des 14. Jh. Prag zum unangefochtenen Mittelpunkt des Imperiums und - nach den Städten Genf, Ghent und Brugge - zur viertgroessten europ. Stadt im Norden der Alpenkette machte. Charles' Werk in Praha ist in der Tat beispiellos: Noch vor seiner Thronbesteigung zum Römisch-Deutschen und Böhmischen Kaiser 1346 und 1347 ließ er die niedergebrannte Festung auf der Insel umbauen.

Nach der Ernennung Prags zum Erzbischof wurde mit dem Aufbau des Veitsdoms als Ausdruck der neuen Eigenständigkeit vom Mainzer Bistum begonnen. Als er 1348 in Böhmen geboren wurde, gründet Charles die erste Hochschule in Mitteleuropa, die sogenannte ³eAlma Mater Carolina³c. Die Neugründung der Stadt erfolgte, so dass bald 40.000 Menschen in der Stadt lebten.

Der Prager Caput regni - Praha, die Reichshauptstadt - ist eine Aufschrift auf dem Alten Rathaus. Für diese Art der Darstellung ist der Name der Stadt von Bedeutung. Charles IV., den der Geschichtsschreiber Ferdinand Seibt in seiner großen Biographie als Pionier der modernen politischen Entwicklung bezeichnet hat, war ein Elbfreund.

Er besuchte immer wieder die im 9. Jh. errichtete Stadt, die 1274 vom Böhmenkönig Ottomar II. zur Königsstadt mit Magdeburgischem Bürgerrecht ernannt wurde. P?emysl Der Imperator huldigte ihm, indem er einen Weinberg schuf, der von weither sichtbar ist, wenn man mit dem Zug von Praha nach Dresdner Land reist.

Eine große Familientradition, denn auch heute noch ist die Website des Weinbaugebietes in Böhmen die erste. Wenn man auf den Zusammenfluß von Elbe und Moldau blickt, hätte Charles nie daran gedacht, von einem "tragischen Schicksal" oder einer "geografischen Sünde" zu reden. Sie war für Charles der Fluss von Prag, während die Elben für Böhmen die Anbindung an das europäische Festland und das Mittelmeer waren.

Dies ist ein weiterer Grund, warum er 1373 das Schloss Thangermünde an der Mittelelbe als Zweitwohnsitz wählte. Nach dem Fall Brandenburgs lagen der ganze Ober- und Mittelweg der Elb in der Sicht des Zaren. Er wollte aber den Einfluß von Böhmen auf die Hansestadt ausweiten. So war die Elbtiefe nicht nur die Reichsnabelschnur in der Landkarte des 16. Jahrhunderts, sondern bereits im 14.

Praha, Vltava, Elben könnten eine tschechische und europaweite Erfolgsstory sein. Jahrhundert, nach dem Fall eines Fensters in Praha und der Niederschlagung am Weissen Berge, nach der Konterreformation und der Unterstellung der tschechischen Kaiserkrone unter die Wiener, ging das geschichtliche Wissen über die Elb in Böhmen und später in der Tschechischen Republik unter.

So wie die Vltava in der Website der Vltava in der Rubrik M?lník, hat auch sie mehr Kilometern auf dem Rücken und viel Geld im Taschen. Wesentlich bedeutsamer ist die Geschichte der Besiedlung und die Wichtigkeit eines Flusses für die Handels- und Wirtschaftsbeziehungen. Wer sich also immer noch über das "tragische Schicksal" in der Website M?lník beklagt, sollte reserviert sein. Wenn man die Karte in der Website der Firma ummischen würde, wäre es nicht die Hansestadt Wien an der Elbe, sondern die Hauptstadt selbst.